5 باور غلط دربارۀ مطالعۀ کتاب مقدس

5 باور غلط دربارۀ مطالعۀ کتاب مقدس
باور غلط اول: نیازی نیست به همراه دیگران کتاب مقدس را مطالعه کنید
وقتی صحبت از مطالعۀ کتاب مقدس میشود، اغلب تمایل داریم خودمان بهتنهایی این کار را انجام دهیم. با وجود منابع به نظر نامحدودی که در دسترس ماست (اعم از چاپی و آنلاین)، ممکن است تصور کنیم نیازی نیست به همراه دیگران کتاب مقدس را مطالعه نماییم. البته، مطالعۀ فردی کتاب مقدس از ارزش بالایی برخوردار است! اما هنگامی که بهتنهایی کتاب مقدس را مطالعه میکنیم، خود را از یکی از اساسیترین راههایی که خدا از طریق کتاب مقدس در زندگی ما عمل میکند، یعنی از بینش و حکمت سایر ایمانداران محروم میسازیم. کتاب مقدس چنان غنی و چندلایه است که گاهی در مطالعۀ فردی، حقایقی را از نظر دور میداریم. عمیق شدن در کلام خدا همراه با دیگران، چشمان ما را باز میکند تا چیزهای بیشتری از کتاب مقدس نسبت به آنچه در مطالعۀ فردی میبینیم، مشاهده کنیم.
یکی از مزایای عالی مشارکت با قوم خدا، این است که در کلام خدا با هم سهیم باشیم. پولس هنگامی که به تیموتائوس مینویسد، بر این موضوع تاکید میورزد: «تا آمدنم، به قرائت کلام خدا و اندرز و تعلیم مشغول باش» (اول تیموتائوس 13:4). علاوه بر توجه دقیق به موعظۀ کلام خدا در صبحهای یکشنبه، باید به دنبال فرصتهایی باشیم تا با ایمانداران دیگر کتاب مقدس را مطالعه کنیم؛ چه در گروههای کوچک، چه کلاسهای تعلیم بزرگسالان یا در هر موقعیت دیگری.

باور غلط دوم: برای مطالعۀ کتاب مقدس باید مدرک تحصیلی داشته باشید
آموزش الهیات موهبتی بزرگ برای کلیساست. صرف زمان زیاد برای یادگیری الهیات، تاریخ کلیسا و علم تفسیر مزایایی ماندگار برای تمام عمر به همراه دارد. اما خدا کتاب مقدس را تنها برای استفاده و بهرۀ عالمان و شبانان نداد. او کتاب مقدس را به همۀ قوم خدا عطا کرد، نه فقط رهبران. تنها به چند مورد از آنچه داوود در مزامیر دربارۀ کلام خدا میگوید توجه کنید:
«شریعت خداوند کامل است، و جان را احیا میکند. شهادات خداوند امین است، و سادهلوحان را حکیم میگرداند» (مزمور 7:19).
«شریعت تو را چقدر دوست میدارم! تمامی روز تفکر من است. فرمان تو مرا از دشمنانم حکیمتر میسازد، زیرا که همواره نزد من است. از همۀ آموزگارانم خردمندتر گشتهام، زیرا که در شهادات تو تأمل میکنم. از ریشسپیدان فهیمتر شدهام، زیرا که احکام تو را نگاه میدارم» (مزمور 97:119-100).
خدا کتاب مقدس را به ما عطا کرد، زیرا میخواهد تمام قومش بفهمند که او کیست و بدانند چگونه باید به عنوان قوم او زندگی کنند. گریگوری کبیر[1] حقیقتا بهدرستی در جملۀ معروف خود چنین نگاشت: «کتاب مقدس همچون رودخانهایست، عریض و عمیق، در جایی به قدری کمعمق که یک بره بتواند سریع از آن عبور کند و در جایی آنقدر عمیق است که فیلی بتواند در آن شنا کند.»
باور غلط سوم: برای مطالعۀ کتاب مقدس لازم است زبان یونانی و عبری بدانید
به نوعی این هم نسخۀ دیگری از باور قبلی است. مطالعۀ یونانی و عبری در دانشکدۀ الهیات برای بسیاری از شبانان و معلمان کار دشواری بود. بنابراین، منطقی است که آنها بخواهند از آن دانش برای کمک به مردم در فهم کتاب مقدس استفاده کنند. اما گاهی این کار را به گونهای انجام میدهند که این تصور ایجاد میشود که اگر کسی یونانی و عبری نداند، در واقع نمیتواند کتاب مقدس را مطالعه کند.
حقیقت درست برعکس این است. پولس خطاب به کلیسای روم مینویسد:
«زیرا آنچه در گذشته نوشته شده است، برای تعلیم ما بوده تا با پایداری و آن دلگرمی که کتب مقدّس میبخشد، امید داشته باشیم» (رومیان 4:15).
دستکم بخش قابل توجهی از ایمانداران روم، غیریهودیانی بودند که عبری نمیدانستند. با این وجود، در اجتماعات محلی خود، به صورت مرتب بخشهایی از عهد عتیق را میشنیدند که بر اساس ترجمههای یونانی متون عبری خوانده و شرح داده میشد. در واقع، پولس نیز در نامههایش به ایمانداران، به طور مکرر از این ترجمههای یونانی نقل قول میکند.
خدا کتاب مقدس را به ما عطا کرد، زیرا میخواهد تمام قومش بفهمند که او کیست و بدانند چگونه باید به عنوان قوم او زندگی کنند.
بیتردید زبانها ابزار مهمی برای مطالعۀ کتاب مقدس هستند، اما ضروری نیستند. ترجمههای زیادی از کتاب مقدس به زبان انگلیسی وجود دارند که دقیقا معنای نسخههای اصلی یونانی، عبری و آرامی را منعکس میکنند. مطالعۀ دقیق این ترجمههای انگلیسی نیز میتواند غذای روحانی حیاتبخش برای ما فراهم آورد.

باور غلط چهارم: برای مطالعۀ کتاب مقدس به زمان زیادی نیاز دارید
زندگیهای ما بسیار پرمشغله است. همواره فشار مسئولیتهای مختلف، از جمله خانواده، کار، مدرسه، کلیسا و روابط (در میان مابقی کارها) که برای تصاحب زمان و انرژیمان در رقابت با هم هستند را احساس میکنیم. گاهی مطالعۀ کتاب مقدس به چیزی اضافی تبدیل میشود که نمیتوانیم آن را در برنامۀ روزانۀ خود بگنجانیم، زیرا فکر میکنیم انجام آن به زمان زیادی نیاز دارد.
در واقعیت، اکثر ما احتمالا از آنچه تصور میکنیم زمان آزاد بیشتری داریم. برای مثال، فکر کنید چقدر از زمان خود را صرف تلفن، رسانههای اجتماعی یا تماشای برنامههای مورد علاقۀ خود میکنیم. اما حتی اگر واقعا فرصت زیادی برای مطالعۀ کتاب مقدس نداشته باشیم، روح خدا قادر است از لحظه لحظۀ زمان استفاده کند (حتی 10 تا 15 دقیقه) تا درک ما را از اینکه خدا کیست، نقشهاش برای دنیا چیست و ما به عنوان بشر چه کسی هستیم، عمیق سازد.
باور غلط پنجم: شما به روشی پیچیده نیاز دارید
برخی از رویکردهای مطالعۀ کتاب مقدس بسیار دقیق و پیچیده هستند و شامل مراحل زیادی میباشند. هنگامی که شما زمان، انرژی و صبر داشته باشید، این روشها میتوانند در بررسی عمق کتاب مقدس بسیار مفید باشند. اما هرچه این روشها پیچیدهتر باشند، احتمال اینکه سردرگم یا خسته شویم نیز بیشتر میشود.
هرچند لازم نیست اینطور باشد. عیسی ما را راهنمایی کرد که هنگام مطالعۀ کتاب مقدس روی چه چیزهایی تمرکز کنیم. وقتی از او پرسیده شد که بزرگترین حکم کتاب مقدس چیست، چنین پاسخ داد: «”خداوندْ خدای خود را با تمامی دل و با تمامی جان و با تمامی فکر خود محبت نما.” این نخستین و بزرگترین حکم است. دوّمین حکم نیز همچون حکم نخستین است: “همسایهات را همچون خویشتن محبت نما.” تمامی شریعت موسی و نوشتههای پیامبران بر این دو حکم استوار است» (متی 37:22-39).
به گفتۀ عیسی، همۀ امور کتاب مقدس به نوعی با محبت به خدا یا همسایهمان ارتباط دارد. بنابراین، یکی از روشهای بسیار ساده برای مطالعۀ کتاب مقدس، پرسشهای خوبی است که به ما کمک میکنند تا همان چیزهایی را ببینیم که خدا در کتاب مقدس از ما میخواهد ببینیم.
هنگامی که صحبت از مطالعۀ کتاب مقدس میشود، لذت بزرگترین انگیزه است. اگر واقعا باور داشته باشیم که حیات روحانی ما به هر کلمهای که از دهان خدا بیرون میآید بستگی دارد (تثنیه 3:8 و متی 4:4)، زمان لازم برای مطالعۀ کلام خدا را فراهم خواهیم کرد. مانند داوود، ما نیز دعا خواهیم کرد که خدا به وسیلۀ کلامش به ما حیات بخشد (مزمور 159،156،154،144،116،107،93،50،37،25:119). چرا لحظهای درنگ نمیکنید و از خدا نمیخواهید که چشمانتان را بگشاید تا چیزهای شگفتانگیز از کلام او ببینید (مزمور 18:119).
5 باور غلط دربارۀ مطالعۀ کتاب مقدس
نویسنده: متیو اس. هارمون
[1] Gregory the Great



