۹ چیزی‌ که باید دربارۀ اعتقادنامه رسولان بدانید

این مقاله را گوش کنید

در مراسم تشییع جنازه رئیس‌جمهور مرحوم جورج دبلیو بوش، همه رؤسای جمهور سابق و همسرانشان ایستاده بودند و اعتقادنامه را قرائت می­‌کردند در حالی‌ که رئیس‌جمهور دونالد ترامپ و همسرش ملانیا در سکوت ایستاده بودند. این باعث جرقه‌ای برای جدل‌­های جزئی‌­ای بین بسیاری از مسیحیان، به‌ویژه اونجلیکال‌ها، در مورد اعتقادنامه رسولان شد.

۹ چیزی که باید دربارۀ اعتقادنامه رسولان بدانید

در اینجا ۹ چیزی که باید در مورد این شهادت ایمانی باستانی بدانید آمده است.

۱. متن اعتقادنامه رسولان بر اساس سنتی که از آن استفاده می­‌کنند کمی متفاوت است. در زیر ترجمه فارسی از یک نسخه معمول استفاده شده که توسط سازمان مشاوره عبادی زبانی انگلستان (ELLC) در سال ۱۹۸۸ ایجاد شده است:

من به خدا ایمان دارم، به پدر قادر مطلق،

خالق آسمان و زمین.

من به عیسای مسیح ایمان دارم، یگانه پسر خدا، خداوند ما،

که از روح‌القدس پُر شده،

از مریم باکره به دنیا آمده،

تحت سلطۀ پنطیوس پیلاطوس رنج کشید،

به صلیب کشیده شد، مُرد و دفن شد؛

(به عالم اموات نزول کرد.)

روز سوم دوباره از مرگ برخاست؛

به آسمان صعود کرد،

و سمت راست خدای پدر نشسته است،

و از آنجا برای داوری زندگان و مردگان می‌آید.

من به روح‌القدس ایمان دارم،

به کلیسای مقدس جامع (کاتولیک)،

به مشارکت مقدسین؛

به بخشش گناهان؛

به رستاخیز جسم؛

و زندگی جاودانی. آمین.

۲. بنا به روایتی هر یک از ۱۲ بند این اعتقادنامه توسط یکی از رسولان نوشته شده است. برای مثال روفینوس آکیلیایی[۱] (۳۴۵-۴۱۱) نوشته:

«سپس آنها (یعنی رسولان) در یک نقطه یکدیگر را دیدند و از روح‌القدس پر شدند و این خلاصهٔ اسرارآمیز را تالیف کردند… هر یک به تناسب سهم خود را انجام دادند. حکم آنها در انتها این بود که باید این متن به‌ عنوان یک آموزه استاندارد به دست ایمان‌داران برسد.»

علی‌رغم عنوان این اعتقادنامه هیچ مدرکی مبنی‌بر اینکه این متن واقعا به دست رسولان نوشته شده باشد وجود ندارد و تا دوران رنسانس به‌ شکل گسترده‌ای این روایت توسط الهیدانان رد شده بود.

۳. اعتقادنامه رسولان نوعی اعتراف تعمیدی در دوران باستان بود که به‌ عنوان اعتقاد­‌نامه رومی قدیم (همچنین اعتقادنامه رومی یا نماد روم قدیمی) شناخته می‌شد. تصور می­‌شود که اعتقادنامه رومی مطابق با فرمان مسیح در متی ۱۹:۲۸ ایجاد شده: “پس بروید و همۀ قوم‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به نام پدر و پسر و روح‌ القدس تعمید دهید”.

۹ چیزی که باید دربارۀ اعتقادنامه رسولان بدانید

۴. چندین سنت مسیحی، از جمله برخی انگلیکن‌ها (کلیساهای اسقفی)، لوتری‌­ها و متدیست‌­ها از یک شکل پرسشی این اعتقادنامه رسولان در مراسم تعمید خود استفاده می‌کنند.

۵. با این حال بسیاری از پروتستان‌ها اعتقادنامه رسولان را صرفا یک اعتقادنامه می‌دانند (یعنی یک بیانیه رسمی از اعتقادات مسیحی)، در برخی سنت‌ها مانند آیین کاتولیک، این اعتقادنامه نوعی دعا محسوب می‌شود.

۶. چندین کتاب پرسش و پاسخ مذهبی مربوط به اصلاحات، مانند پرسش‌نامهٔ هایدلبرگ و پرسش‌نامهٔ کوچک لوتر، از این اعتقادنامه به‌ عنوان راهی برای بیان اصول اولیه ایمان مسیحی استفاده می‌کنند. به‌ عنوان مثال در پرسش شماره ۲۲ در پرسش‌نامه هایدلبرگ چنین آمده: “پس مسیحیان باید به چه چیزی اعتقاد داشته باشند”؟ و پاسخ داده شده که: “هر چیزی که در انجیل به ما وعده داده شده، آنچه ایمان مسیحی ما بدون شک‌ و شبهه در بیانیه‌های جامع به‌ شکل خلاصه به ما تعلیم­ می‌دهد”. پرسش ۲۳: “این بیانیه‌ها چه می­‌باشند؟” پاسخ: “متن اعتقاد­نامه رسولان” همچنین پاسخ به پرسش ۳۱ در “پرسش و پاسخ شهر جدید بر اساس اعتقاد­نامه رسولان می‌باشد”.

۷. سوء تفاهم عمومی که بین اونجلیکال‌ها وجود دارد جمله­‌ای است که می­‌گوید: “من به کلیسای مقدس کاتولیک اعتقاد دارم”. در این اعتقادنامه کلمه کاتولیک به معنای”عمومیت، جهان‌شمولی و جامع می‌­باشد” و منحصرا به کلیسای کاتولیک روم برنمی­‌گردد. (برخی برای جلوگیری از سوءتفاهم برخی از کلیساها می­‌گویند “کلیسای مسیحی مقدس”). به‌ عنوان یک الهیدان تعمیدی، تیموتی جورج می‌گوید “وقتی می‌گوییم به کلیسای مقدس کاتولیک اعتقاد داریم، اعتراف می‌کنیم که خود عیسی مسیح پایه و اساس کلیساست و همه کسانی‌ که به او به‌ عنوان منجی و خداوند ایمان دارند به فیض خداوند اعضای این کلیسا هستند و دروازه‌های جهنم هرگز بر آنها غلبه نمی­‌کند”.

۸. بحث‌برانگیز­ترین جمله در این اعتقادنامه جایی است که می‌گوید: “عیسی به جهنم رفت”. مبنای این جمله در اول پطرس ۱۹:۳ می‌باشد که می‌گوید: “و در همان منزلت رفت و این را به ارواحی که در قرارگاه خود به سر می‌بردند اعلام کرد”. و بنا به گفته آر. سی. اسپرول: “وقتی مردم چنین می‌اندیشند که این اشاره به جهنم دارد و مسیح بین مرگ و رستاخیزش به آنجا رفته بود، فرضیات بسیاری را پدید می‌آورند و به گفته جان پایپر: هیچ مبنای مکتوبی در عهد جدید وجود ندارد که مدعی شود بین جمعه نیک و عید پاک مسیح برای ارواح اسیر در جهنم یا هی‌دیز (عالم اموات) موعظه می­‌کرد… به این دلیل و دلایل دیگر به نظر من بهتر است این جمله، “او به جهنم رفت” یا “به عالم اموات نزول کرد”، از اعتقادنامه حذف شود و به جای آن مترادف دیگری که قابل دفاع‌تر است به کار رود. همان کاری که جان کالوین می‌کند”.

۹. اعتقادنامه رسولان چنان‌که دان کارسون در ویدیو زیر شرح می­‌دهد “بسیار ماهرانه انجیل را فقط در چند جمله خلاصه می‌کند”.


[۱]Rufinus of Aquileia (345–۴۱۱)

نویسنده: جو کارتر

برگرفته از کانون انجیل

سایر مقالات

مطالب مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا